“我们到了朝阳路。西风非要去酒吧喝酒。他到了下午就是疯疯癫癫的样子，频频和人碰杯，讨论天气的状态，预言他迟早会发财。一个头发发黄的小妞缠上他了，抛着媚眼要买酒。我躲在吧台后面等着李丽娜的到来，这一切记得一清二楚。我们在丰联广场吃晚饭，李丽娜若有所思，她对生活充满希望，重要的是要找个男人。路上车很多。李丽娜趴在立交桥上吐口水。天黑了。蓝色高楼慢慢镀上一层银色，又开始褪去。桥下是来来往往的车，亮着尾灯闪烁，堵在朝阳门外。李丽娜给王娟打电话，那是一个东北女孩，黑色皮肤、大眼睛、厚重的嘴唇。这个性感的女人一定要逛遍朝阳门附近的酒吧，她刚来北京，充满新鲜感。李丽娜不顾我的反对，执着地甩下我们去KTV，汪洋和许晗已经吼了一个下午，他们面前堆满了香烟盒、饮料瓶和果盘。汪洋拿着话筒唱歌，兴奋地掏出电话让西风听，话筒线缠着在的手腕上。西风醉眼迷离，贴着手机大声说着喂喂。黄头发小妞早不见了。
我们决定在夜晚找个通宵娱乐的场合。汪洋开始安排人们来到朝阳门。他躲在厕所里一个个挨着打电话通知。KTV歌声像是激荡波包围他，他蹲在马桶盖上直嚷嚷快来快来打车来坐地铁来。西风搂着王娟走了，他们扭着身子，相互拍打对方的腰际走了。黑暗中留下荒芜的背影。我们在酒吧里一次次举杯庆祝见面。混合的潮湿味道和烟草味浸吞着每个人的脑袋。我的花格子衬衣上充满味道。我骂道，工资都用来买酒了，什么时候要去买一件衬衣。早晨在许晗家里醒来。睡梦中听见许晗和汪洋不停说话，两眼通红，兴奋不止。”
以上文字是丑劣的模仿之作，是对《在路上》的模仿，只模仿皮毛，不得其内涵。（忽然觉得更像是对北回归线的模仿。两者都有些像，不过亨利.米勒更善于自我罗嗦和反省，思维太广阔无边）。
这本书是上次去朝阳区图书馆借书时，由于时间紧迫，随手拿到的。一开始也犹豫一会，怕看不完。后来还是读进去，周六更是在家，读完了剩下的2/3部分。
图书信息：《在路上》（on the road) ，作者：杰克.凯鲁亚克（jace kerouac），翻译王永年。上海译文出版社，2006年10月第一版。没有书皮，估计烂掉了。
10多年前，我非常迷恋金斯堡的《嚎叫》，至今还记得气势磅礴的开头：“我看见这一代最优秀的人毁于疯狂，他们食不果腹，歇斯底里，衣不蔽体…”。那时候这本诗歌在书店的柜台橱窗内，我总是流连忘返，频频光顾。
只听过《在路上》，倒是没看过。总觉得金斯堡才是正宗“垮掉的一代”的代言人。看完《在路上》之后，真正改变了看法。“垮掉的一代”是兴奋而又精疲力竭的含义。
这本书够厚实。虽然大量的人名、地名和几次旅行搞得我晕头转向，也记不住，情节也记不清楚，仍旧感觉到其中闪耀的智慧。有佳句，有内容，有张力。
第一感觉仍旧是文字上的快感。不夸张的说，这是近年来读到的为数不多的，充满快感的文字。句式跳跃，跨越大，结构貌似松散，典型的跳跃性思维。但是“极其敏锐的观察和松散结构（开篇语）”是最大特色。不絮叨，不罗嗦，不自怨自艾。不盲目，不随意，不动不动探讨人生之类虚而又假的话题，不经意间透露出其中表达内容。
真是作者本人的客观记录。把生平的遭遇结合文学作品一一写出来。不急躁，不怀旧，就是不装逼。原来用了7年时间在路上，几经写稿，屡次中断，最后一次最终在三个星期内一气呵成。在过去7年中，他学习托马斯.沃尔夫的写法，最后才停止模仿。
至于对其主题，外界盛赞的“代言人”也好，追求“精神层次”也好，是“寻找年轻一代的位置”也好，寻找“自由”也好，“美国梦破裂”也好，我看不出来其中具有如此这般“伟大的”含义。更不喜欢打上诸如此类的标签。也许，我就不懂其中的历史背景。对其中的一些故事情节，也觉得不可思议。
要怎么生活，活的是何意义。书中已经有了答案。在第三章，迪安落魄，又婚的时候，作者说明了，就如“神圣的傻瓜”（holy goof），原书注解为：由于垮掉的一代对政府不满，追求自由，崇尚无政府主义，抛起传统社会和艺术形式，他们的行为被认为是愚蠢可笑的。然而，他们自己却把这种思想方式同天主教的真福直观联系起来，如圣徒灵魂在天堂对上帝的直接认知。
如果没有耐心，定然看不下去的。一会出发了，一会又碰到什么事情了，一会又回家了。要不是其中有一些奇妙的比喻，还能让人读下去，差点就会成为旅游记录。当然，这本书不会那么俗。他对人生的体验和茫然，一点点地展现，而非井喷似的宣泄。在最后一章（第五章）时，只有短短几千个字，我以为像某些作品似的需要反思，回顾或者总结什么的，结果什么都没有，只有景物描写，只有“我真想迪安.莫里亚蒂”。这也许是卡尔维诺所说的“轻盈”。换成苏联作家，可能就是一大堆长篇大论。
好看的小说，还是用心血磨出来的。
另外，网上又有人说译本不好等等，说三道四。我仍旧觉得从总体看，译本不错，能传递出迷惑和反思，表达优美的景色描写。至于是否把狂野和粗鲁表达出来，不知道原著，无法评说。
附：作者简介以及内容介绍。
本书描写青年学生萨尔为追求个性自由，与狄安（以卡萨迪为原型）、玛丽露等一伙男女开车横穿全美，一路狂喝滥饮，耽迷酒色，流浪吸毒，性放纵，在经过精疲力竭的漫长放荡后，开始笃信东方禅宗（简直是胡扯），感悟到生命的意义。《在路上》体现了作者主张的即兴式自发性写作技巧，并广泛涉及美国社会一文化习俗，都给理解和翻译带来很大困难。小说主人公及其伙伴沿途搭车或开车，几次横越美国大陆，最终到了墨西哥。
作者简介
杰克.凯鲁亚克，一九二二年三月十二日凯鲁亚克出生于马萨诸塞州洛厄尔，父母为法裔美国人，他是家中幼子。他曾在当地天主教和公立学校就读，以橄榄球奖学金入纽约哥伦比亚大学，结识爱伦·金斯堡、威廉·巴勒斯和尼尔·卡萨迪等“垮掉的一代”。
凯鲁亚克大学二年级退学从事文学创作，并辗转于美国海军和商用航运公司等处。一九五0年，第一部小说《乡镇和城市》出版。一九五七年的《在路上》问世后，他成为“垮掉的一代”的代言人，跻身二十世纪最有争议的著名作家行列。他还著有《达摩流浪者》、《地下人》、《孤独的旅人》和《孤独天使》等作品。一九六九年十月二十一日，凯鲁亚克在佛罗里达圣彼得堡去世，享年四十七岁。
应该是这个封面